元贞声如洪钟声音中充满威慑。
胡天只是应付的跟着念了一句机关竟然启动了。
元贞一直说几个字是咒语难道世界上真有咒语?咒语在神秘学角度来讲只是作为连接物质与精神的桥梁。
语言学角度没有明确定义应该能理解成特殊语法如何影响感知。
胡天更相信咒语只是在心理学角度上的自我暗示的仪式化包装。
只是不同文化下的共性结构语言罢了。
可是木盘子上的咒语超出胡天的认知和他对咒语的理解半点关系也没有只是念了一句机关就启动了齿轮声过后木马“咔咔咔”的移动到侧面偏殿的入口漏了出来。
胡天盯着洞口觉得非常意外洞口半米宽一米长悄然无息的出现在大家面前。
同样向外面冒着香味是混合薰衣草夜来香的味道。
香味很冲洞口一开就飘满整个大殿。
胡天有些发懵他不相信咒语像传说中讲的有超自然的魔力洞口能打开肯定有别的原因。
“ 会不会是声波打开的偏殿洞口?利用共震什么的原理。
” “很有可能声音也是有指纹。
根据频率的不同组合有可能会打开声控锁。
” 生物特征识别技术可是刚起步的技术在现代都没有广泛运用。
怎么可能一千年前的古人已经可以使用了? 承认是咒语解释不通生物特征更说不通。
“会不会我们无意触碰到了机关?”胡天问。
“应该不会大殿里我们都找过了并没有机关。
” 这一间大殿和上一间几乎没有什么不同找起线索也轻车熟路确实没找到任何线索。
反到胡天念出咒语石马移开露出洞口。
证据都指向生物特征识别这也由不得胡天信和不信了。
胡天决定这件事上先存疑不下结论等找到有利的证据一定能够知道原理。
他不和元贞继续理论目光注视到洞口处下面应该是同样规格的偏殿但也不能轻易进入还得先进去一个人探探。
这不用他说元贞走过他钻进了洞口五分钟左右洞口昏黄的光照上来。
元贞应该把油灯点燃了说明偏殿半没有危险。
胡天四个人下到偏殿时元贞已经上了舰桥熟练的操纵控制杆。
按照他的意思他们去的下一间佛殿是西方阿弥陀佛又叫无量光佛或无量寿佛。
他的颜色应该是红色。
象征 妙观察智清晰洞察诸法差别相的智慧。
能够净化贪欲爱欲执着。
代表了无量光明、无量寿命慈悲接引净土。
胡天认为元贞的科谱只不过是佛教进化上千年的结果各佛名都自成系统在文化上倾注了几代人的心血。
他们不断完善才有了现在的规模。
单从文化上讲佛教是非常有贡献的影响了世世代代的人。
但是就文明来讲佛教只是拖了后腿。
他让人不断幻想做无意义的事。
元贞已经迷失在这套庞大的系统里以为人们为梦想设立的偶像确有其事。
把经文背的滚瓜烂熟。
不过这次出来找刘置也多亏元贞的博学才少走了很多弯路洞学里的佛殿基本和元贞脑子里所记的一致他的梦想对找到出路还是很有用的。
元贞在舰桥上操作完毕把第二根第三根控制杆推到最上面。
他是想把宝生大殿和阿弥陀佛大殿都升到金属栈道上。
胡天不用多问他只要静下心等就可以。
大殿上升的很平稳四十分钟后他们又来到金属栈道上。
元贞这一次并没有让大家休息而是经过金属栈道中间的十字路口向西方走过去。
四面的栈道基本是等长的行走的时间一致。
他们在靠近岩壁的地方看到阿弥陀佛大殿。
进入大殿胡天一眼看到坐在佛龛上的阿弥陀佛。
这是他唯一熟悉的佛相每次陪刘霜去寺院总能看到阿弥陀佛。
但密宗的阿弥陀佛和汉地的大有不同。
这尊阿弥陀佛像全跏趺坐双脚盘坐脚心向上。
身上穿着袈裟只覆盖左肩右肩和右臂袒露袈裟的纹饰很有藏式风格。
他坐的莲花月轮座上和之前的大有不同是多层叠瓣的样式。
身后有头光和身光组成的大背光饰有火焰纹或卷草纹。
阿弥陀佛双手上下相叠掌心向上放在脐间或腿上元贞叫这是禅定印。
禅定印之上托着一个钵盂。
钵盂胡天倒是熟悉汉庙和电视剧里经常见到。
钵盂中盛有甘露甘露之上立着一株长寿宝瓶瓶口生长着如意树。
这尊佛倒是胡天见到最有特点的不光坐姿有特点长相更有。
他头顶有高耸的顶髻。
顶髻之上还有肉髻肉髻上挂着有顶严摩尼宝珠。
双眉间更有点中间有一根右旋的白毫面容给人一种慈悲宁静圆满的感觉。
“白毫是佛的三十二相之一肉髻也是三十二相。
” 元贞又冒出个三十二相胡天可不敢接碴把他话逗出来讲解三十二相还不得一个小时他哪有那么多时间浪费。
前两座佛殿线索都在贡桌上他放学眼贡桌想找出线索。
贡桌也是大黄色的上面的贡品比前两座佛殿都要多足足摆了七排。
大多数他都不认识能认出来的只有一只大号的铜铃竖着摆在贡桌上。
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本文地址天字号谜局第240章 第三座佛殿来源 http://www.kjuba.com
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