鉴宝无双第649章 禅月罗汉洪绶款印

葛亮已经提前收到“看大片”的提示了“赶紧说都是自己人就别铺垫了。

” 吴大志则歪了歪头“这件木雕经过修补难不成你觉得内有乾坤、暗藏了什么好东西？” “姜还是老的辣啊！”吴夺本来还琢磨着怎么起头儿因为他又不能说是“听”出来的；吴大志这么一说他便接上了： “确实是这个想法而且大家看我感觉裙腰的那条阴刻线特别深而且环绕一周都有；我就一直在想有没有可能是拼装的？如果是拼装内有乾坤的可能性就更大了。

” “看是不是拼装的很简单一条细线便能验证。

”吴大志抬抬手“细线切进绕一圈调整角度抽拉感受就能知道那条阴刻线下方有没有接口。

” “那您来试试？”吴夺笑道。

吴大志皱了皱眉“好吧先试试到底是不是拼装是可以的。

” “对先试试嘛！”梅小梅接口了。

她的好奇心很重之前这件木雕又被渲染了半天了。

随后吴大志便用一根极细的缝衣线绕进裙腰阴刻线中小心尝试了一番。

“果然是拼装的啊！而且插口处理得很精密这么细的线切入也不明显。

”吴大志说着不由看了看吴夺。

“还真猜对了。

”吴夺回应了一句。

虽然他早就知道结果而且还知道里面藏的东西是“一卷”但现在还是只能说猜的。

“就算咱们不考虑佛像因素也不好拆。

”吴大志又道“这木雕屡经修补翻新而且虽然是拼装说不定有几百年没打开了拆不好可能木雕本身就毁了。

” 吴夺心道从清中期到现在确实有两三百年了；虽然他“听”到了是上下插口直接拼装但是轻易拔开确实有点儿危险。

如果是金属的还好说但这是木质的。

“那怎么办？”葛亮接了一句。

吴大志沉吟“这么一件木雕里头暗藏的东西肯定不一般不拆确实不甘心啊······” “你们好像兴趣都很大啊。

”此时宁霜轻声说道。

“哎？你是专业学过修复的啊！而且实践也不少有没有把握？”吴夺眼睛一亮。

“这种东西谁也不会有百分百把握。

”宁霜应道“不过既然知道了质地是樟木又是上下插拔的拼装小心点儿应该差不多。

” “需要什么专业工具么？”吴夺又问。

“不用专业工具。

一罐爽身粉一双棉手套就行关键是发力的掌控要细腻感受。

”宁霜顿了顿“不过最稳妥的办法还是先收着回头再找专业人士来。

” 吴夺想了想“你直接来吧！这件木雕观音既然屡经修补和翻新而且现在又已经有些斑驳了要是······大不了我们再请人修补翻新。

” “对！这说到点子上了！”梅小梅拍掌“本来就不是原品插口也不是咱们做的咱们也没啥罪过啊！而且事后再翻新还是好事一桩嘛！” ······ 最后吴大志和其他人也认为可行大家统一了意见由宁霜来开。

利州沿江比较潮湿宁霜和梅小梅上午出去还真买了爽身粉没想到人没用上先给木雕用上了。

结果没出问题。

这件木雕被从裙腰处完整拔开了！ 和吴夺听到的一样包括插口内部和插口上下方的位置是有一个圆柱形的中空的。

这个中空高二十多厘米直径在六厘米左右。

里面放的东西外面裹了一层薄棉布；解开棉布也是一个圆柱体体积和中空差不多再加上这层棉布这个圆柱体在里头更不会有丝毫晃动。

这个圆柱体是封了蜡的蜡层还比较厚；能成形圆柱体也主要是封蜡成形的缘故。

去掉蜡层就比较简单了。

蜡层去掉露出了宣纸揭掉两层宣纸一件卷作筒状的绢本最终露了出来。

吴夺心道原来搞了这么多层怪不得只听到“一卷”听不到具体的东西。

这件绢本的四边还用蓝色绫子做了压封处理。

徐徐展开并不大宽约二十厘米长约一尺；类似于一个小镜心。

这是一幅画。

原来并不是绢本！ 只是背面依照原画大小托裱了一层绢四边又压封了蓝色绫子。

而展开之后看到的画心材质不是绢而是一种细滑的麻布。

这种麻布和绢虽然很像但终究有区别吴夺还是能分辨出来的。

最重要的是这麻布的年份看着很老！特别是对比之下因为托裱的绢和压封的绫子显然是清中期的风格是后来重新装裱的。

这幅画画的是倚松坐石的长眉罗汉。

虽然是工笔设色笔法严谨但是长眉罗汉的形象却是形容枯槁、表情扭曲很夸张甚至可以说很怪；但是却又有一种说不出的绝俗孤高的感觉。

画上并没有作者的款印。

但左下角却有一处收藏款印。

题款为行楷共有两列。

一列字稍大：禅月大师妙笔阿氏多尊者。

另一列字稍小：云门僧悔迟敬题。

钤印一方在“敬题”之下两字朱文长方印：洪绶。

“贯休？！” 看到“禅月大师”的字样大家基本一致、略有先后地发出了同样的声音。

禅月大师就是贯休。

而阿氏多尊者就是画中的长眉罗汉。

这幅长眉罗汉有典型的“胡貌梵像”的特征的确是贯休的风格。

而且从麻布的种种特征来看年份也有可能到唐末。

贯休是唐末有名的画僧最擅长画的就是罗汉像；独树一帜风格鲜明在华夏绘画史上声誉极高。

贯休的人生经历了唐末到前蜀入蜀后被封为“禅月大师”。

所以贯休所绘的罗汉像又被称为“禅月式罗汉像”。

只是目前贯休的传世作品如凤毛麟角。

华夏有一张当时经过了反复的复杂的鉴定才确定为贯休的真迹。

倭国也有一张但却存在是宋代摹本的疑问。

这一幅到底是不是真迹呢？ 从题款来看有人已经鉴定过了。

云门僧、悔迟、洪绶那就是享誉明末的大画家陈洪绶。

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