继承土地庙从教黄皮子讨封开始第1332章 天亡我也

“天是什么？” 岳川自问自答： “我们看天的时候需要仰头所以我们把一切需要仰视的东西都称作天而那些高高在上的人也通常喜欢用‘天’来自诩。

” “其他与天相关的一切比如日月星辰、风雨雷电都会得到‘天’的光环变得高高在上。

正所谓一人得道、鸡犬升天！” “但是我们可能忽略了一点——如果有一个东西它们能飞行而且能飞得很高我们抬头仰望时会不会把它们当成天？会不会把对‘天’的崇敬转移到他们身上？” “如果我说的不够清楚那就听听这个《狐假虎威》的故事吧……” 众人顿时茅塞顿开。

挑灯僧一直在追求“道”研究“道”。

但是受周边一切因素的影响总是把“道”和“天”混淆。

挑灯僧用了很久很久才意识到这个问题并且克服这种潜意识上的混淆。

但是他能做到的其他人做不到。

“天”已经深入到人们生活中的一切从乞丐到天子从出生到死亡从东方的齐国到西方的秦国一切的一切全都有“天”的影子和影响。

现在岳川却说“天”有可能是“狐假虎威”。

人们认知中的“天”未必是真正的“天”。

长卿继续翻着手中的兵法战阵随口问道：“岳先生那只是您的猜想您有什么证据证明呢？” “长卿你见过长虫吗？” “当然见过！”长卿随口答道：“不就是蛇吗！” 岳川点头“对！就是蛇！我们认知中的‘虫’就是那种长长的生物。

那么你解释一下‘大虫’这个词！” 长卿瞬间愣住。

大虫他也是知道的齐国的老土话中大虫就是老虎。

但长卿只知其一不知其二他不知道老虎为什么叫大虫。

甚至从来没思考过这个问题。

“岳先生这是为何？” 不但岳川其他人也都疑惑。

老虎是十分威猛的动物。

如果是修行者遇到老虎还有自保的可能。

普通人遇到老虎基本上有死无生。

但老虎为什么会被称作“大虫”？ 是什么人可以轻蔑的说出这种话？ 岳川抬手指了指上方“你想想从天上看老虎是什么模样？” 一张图说明问题“大虫”一词究竟出自谁呢？ 长卿瞬间醒悟。

他再回头看手中的兵法战阵也瞬间了然。

“原来如此！原来如此！” 说老虎是“大虫”的人肯定不是用双脚在地上行走的人很可能是飞在天上俯瞰地面的。

很多问题站在地上时怎么都想不明白也解决不了。

但是飞在天上一目了然。

比如兵法又比如战阵。

长卿喃喃道：“我们人族对兵法的理解都是运筹帷幄之中决胜千里之外。

我一直以为这都是兵员征发、军械准备、粮草补给对战争结果的影响通过种种细节掌控影响战争走向和结果。

没想到是这样……” 九天玄女传授给轩辕的兵法很简单。

这不是以人的视角撰写的而是“天”的视角。

正常的两军对垒就像隔着一堵墙出招信息都是未知的。

需要用斥候、探子、细作不断侦查、勘测才能得到准确的资料和信息。

而“天”的视角下一切都是可知的、可见的。

就像开了全图视野或者有了透视的能力。

这种情况下怎么可能输？ 至于阵法就更简单了。

以人的视角根本不可能参透阵法。

但是以“天”的视角任何阵法都一览无遗。

玄妙的阵法也不过是更复杂、变化更多。

就像迷宫。

身在其中只能凭运气走出来。

如果是“天”的视角稍稍观察就能找到走出去的路线。

所谓的“大局观”实际上就是视野升维、思想升维。

明白这一点后长卿浑身一震原地顿悟。

“我明白了！这才是真正的兵法！这才是真正的战阵！哈哈哈我明白了我悟了！我终于悟了！” 旁边的王建也凑过头来。

翻看一会儿他头皮发麻。

九天玄女传授给轩辕的都是用特殊的工具、法术以“天”的视角观察战场窥视战机。

所谓“兵法”重点在“法”是法术的法。

后人却以为是某种高大上的技术、技艺。

从根本上就误入歧途。

王建说道：“难怪自古以来治国之策有流传、养生之术有流传、修行之道有流传唯独兵法一直秘而不宣。

外界对兵法的描述也是神乎其神。

原来兵法这东西说出来就不灵了。

” 众人好奇围观。

纷纷点头称是。

使用法术从上方侦查敌军窥探敌军动向。

观测风霜雨雪的变化借助天威采取行动。

从下方观察风霜雨雪怎么可能比得上“天”的视角。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址继承土地庙从教黄皮子讨封开始第1332章 天亡我也来源 http://www.kjuba.com