继承土地庙从教黄皮子讨封开始第1325章 老司机的传承

说到老司机肯定非轩辕莫属。

司机里面数他最老老前辈里面就他一个司机。

而且轩辕有御女三千、白日飞升的战绩古往今来无人出其右。

这哥们不但跟九天玄女寓教于乐寓乐于教还把心得体会都写成书流传后世。

光我们能看到的就有《黄帝内经》、《黄帝阴符经》、《御女心经》等…… 这还是流传到后世的被私藏或者被禁掉的不知还有多少。

所以岳川有点儿眼巴巴的看着光影颇有种聊天群里“大佬再来点”的感觉。

“我拥有的也就是一些驾驭车马、维修马车的经验不知对你有否帮助。

” 说着一道光芒飘了过来。

岳川脑海中瞬间多了很多老司机经验——真老司机那种。

轩辕的部落是为巫族驾驭车马的祖祖辈辈世代相传经验丰富、底蕴十足。

除了最基本的驾驶技巧还有喂养牲畜维护马车寻找道路分辨方位。

车坏了的话还得维修甚至徒手制作车子需要的零部件。

看到这些经验岳川心中暗叹。

上辈子世界里说轩辕发明了一种名为“指南车”的工具可以在大雾中指引方向。

这是一种精妙的机关装置车轮改变方向时小人就会跟着转动一定角度保证小人永远指向南方。

这种东西在古代听起来玄之又玄。

但在后世并不算什么难事。

就是利用齿轮啮合将车轮与车上的小人联动起来。

而轩辕传输过来的经验中恰好有这个指南车的制作方法。

纯粹的机械传动装置。

只是更加精妙。

岳川忍不住问道：“你们能制造出指南车这种精密仪器为什么不继续钻研、探索呢？为什么不把这种技艺传给子孙后代呢？” 光影无奈“当你能够通过男女交合短时间内快速获得强大的力量从孱弱的私生子变得足以抗衡公生子你还会钻研这些小东西吗？” 岳川被问得哑口无言。

别说获得力量就是什么力量都没有自己也愿意啊。

付钱也行日结式爱情嘛。

联想到炎黄时代的背景岳川也就理解了。

指南车以及其他机关装置再精妙终究只是小道。

说破天也就是驾车的辅助工具。

而九天玄女传授的“天道种子”、“根骨”、“资质”则是实打实的力量。

而且是非常强大的力量。

一个需要很扎实的知识、过硬的手艺再加上挥汗如雨的劳动。

另一个同样挥汗如雨但什么都不要。

傻子都知道怎么选。

只不过“天道种子”是糖衣炮弹。

炎黄等人察觉的时候已经晚了。

光影接着说道：“其他的东西都是九天玄女传授给我的那些东西……我不知道怎么评价还是不跟你说了吧。

” 说！ 必须说啊！ “知己知彼百战不殆！我就是要研究这些东西才能知道‘天’是什么又在图谋什么！说不定我能从中找到他们险恶的用心找到破解之道呢！” 光影一听还真是这个道理。

“也好！不过你要再三小心这些东西都像鱼饵一样看似美味也真的很美味但里面都藏着要命的钩子。

” “放心！”岳川义正辞严说道：“我会狠狠批判的！” 一道道光芒绽放一道道意念在岳川脑海中浮现。

全都是九天玄女传授的东西。

兵法、战阵。

符箓、炼器。

修行、双修。

医道、丹道。

文字、图画。

伦理、律令。

等等…… 五花八门包罗万象。

这些东西在岳川看来都有着怪异的熟悉感。

因为华夏传统的风俗、习惯、道德都是在这些框架中搭建起来的。

华夏道家修行理念、方法儒家治国、治世的方略、思想也都是从这里衍生。

可以说炎黄之后五千年的华夏文化、文明都是在这些内容的基础上发展起来的上层建筑。

但是…… 华夏文化、华夏文明是经历了汉化、简化、优化、本土化、世俗化的结果。

岳川不知道怎么形容这种感觉。

举个不恰当的例子。

就像后世流传的华夏佛文化与天竺佛文化的区别。

华夏信仰的佛教与天竺原本的佛教根本就是两码事。

虽然华夏本土的佛教还是挨骂居多。

但比起吃人不吐骨头的原汁原味佛教华夏佛教不就是搞搞房地产、弄弄金融股票、做做信用贷款偶尔再给失足妇女开开光么。

够文明了！ 九天玄女传授的这些被不断去芜存菁留下来的都是“天道”内核。

这也使得华夏文化都是围绕“天”展开。

无论顺天命还是逆天而行其本质都是“天”。

还有就是传统修行中的“大周天”、“小周天”也是围绕“天”。

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