天唐锦绣第两千八十章 国家制度

大唐与大食分立东西皆当世强国但两国在本质上却完全不同。

大唐之强盛在于制度完善的制度使得帝国良好运转无需明君、无需良将只要其国内没有内乱、没有掣肘这架完美的国家机器自我运转之下便足以抵御任何外来侵略。

但这也正是大唐的弱点。

何谓“制度”？ 简而言之便是“规则”。

一切都要在规则之下运行。

大唐可以劳师远征但不能持久因为大量消耗粮秣、兵力就损害了国家利益君王存在的最大意义便是维护国家利益一旦与此相悖君王的权力便要遭受限制甚至颠覆。

连续在西域、河中展开大战甚至将西域战区长久继续下去必然得到大唐国内强烈反对来自于内部的掣肘足以使得安西军的战略难以为继即便是房俊也无法压服各路反对声音。

“规则”是一柄双刃剑得益于规则就要受制于规则。

一旦破坏规则其反噬足以天翻地覆…… 而大食则完全不同。

与其称其为“国家”倒不如说是一个“部落联盟”哈里发受命于“真神”、获取最强大的世俗权力以强横之武力展开征伐推行信仰的同时通过战争攫取财富、物资征服异族而不断壮大。

可以说整个大食的运行皆在于哈里发的强权以战争的模式维系国家运转。

通过破坏、摧毁、杀戮、掠夺来发展壮大。

他们从不建设只会破坏。

只要哈里发愿意某种程度上就可以肆无忌惮的征伐各族组成联军对大唐进行无休止的战争。

当今次大食战败、明日卷土重来安西军还能筹集足够的粮秣辎重再打一次“西域之战”吗？ 皇帝、大臣、世家、门阀……会允许一支数万人的部队长期驻扎于西域不断消耗粮秣辎重吗？ …… 房俊微微颔首：“大论见解深刻、鞭辟入里大唐的确不可能长期在西域保持战争状态这是掣肘但也正因如此才彰显出大唐制度之优越。

” 禄东赞不得不予以认同。

天下没有最好的制度国家也好、部族也罢最重要是因地制宜、取长补短“橘生淮南则为橘、生于淮北则为枳”别国的好制度照搬过来未必适用于自己。

但所有的好制度必然有一个最基本、也最重要的共同点那就是君权必须得到限制。

大食也好、拜占庭也罢他们的君权的确得到限制但高高在上的“神权”却恣无忌惮。

而这一点大唐做的最好。

他深入了解过大唐的制度无论是军机处、亦或是政事堂将军政分开既相互对立、制约又彼此协同、互补轻易不会出现文官指挥战争、武将沦为傀儡或者武将掌握大权、随意干涉政务那等混乱情况。

军政双方、各司其职皇帝更像是一个大管家提纲契领、平衡各方而不是“王权霸道”“言出法随”。

再优秀的个人也会犯错而一个专业的团队所做出的决定必然照顾了尽可能多的利益肯定比个人决断更加合理、也更加稳健。

但是大唐的这一套制度无论大食、亦或吐蕃想学也学不来。

若是照搬过来顷刻间便摧毁了原本赖以立国的权力构架陷入混乱、无序分崩离析只在旦夕之间…… 房俊端坐目光湛然：“帝国当然不可能支撑起在西域发动一场旷日持久的战争但是对于安西军来说这一战也用不到旷日持久。

” 禄东赞不解：“即便大唐此战获胜但也仅只是击溃大食军队而已想要全歼绝无可能。

不能予以全歼这些溃兵逃回大马士革很快又会被整编、组织不久之后还会继续攻伐西域……二郎如何应对？” 房俊笑道：“这是战略机密暂时无可奉告不过大论既然身在军中用不了多久便会亲眼目睹。

” 禄东赞摇摇头对房俊装神弄鬼无可奈何但他依旧心存怀疑。

二十万大军想要击败不难但想要彻底将其摧毁、使其不能卷土重来却是难如登天。

上一次“西域之战”唐军大获全胜甚至差一点将穆阿维叶留在这里可这才几年时间大食便再度组织军队、兴兵来犯？ 裴行俭这时问道：“是否依照计划行事？” 房俊颔首道：“传令薛仁贵无需在意恒罗斯城其部前出追着敌军溃兵至可散城要给予敌人压迫使其自乱阵脚。

另外咱们一起去看看那位大食将军阿米尔据闻此人去年率领麾下军队将波斯残余全部歼灭使得波斯全境纳入大食之版图却不知是何等人杰？” 裴行俭笑道：“被扎了两刀便忙不迭自爆身份、哀求投降算得什么人杰？” 房俊看了禄东赞一眼意味深长：“当然算得上人杰毕竟‘识时务者为俊杰’。

” 裴行俭大笑。

禄东赞也忍不住笑：“二郎这是敲打老夫呢？” 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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