神武九年(崇祯二十四年)秋。
印度西海岸苏拉特港。
当征南大元帅、太子朱慈烺的龙旗在巴达维亚总督府的废墟上迎风招展宣告着一个旧时代的终结与一个新霸权的诞生时。
在遥远的、隔着孟加拉湾的印度洋彼岸另一支悬挂着大明旗帜的庞大船队也已经在这片古老、富饶却又混乱的土地上悄然扎下了根。
这便是由西行宣慰大经略、永王朱慈炤所率领的“西行宣慰使团”。
与太子那支由数百艘战舰和数万名士兵组成的、充满了铁与血气息的开拓舰队截然不同永王的船队更像是一个移动的、繁华的、且带有武装的巨型市集。
为首的旗舰并非武装到牙齿的“镇远级”宝船而是一艘经过精心改装的万料福船船上削减了大量的火炮取而代之的是宽敞明亮的、如同皇家书苑般的舱室以及能容纳数百人讲经论道的巨大厅堂。
船上满载的不是火药与炮弹而是来自景德镇的数万件精美瓷器、杭州织造局出品的顶级丝绸锦缎、武夷山御茶园的极品大红袍以及浩如烟海、装帧华丽的四书五经、诸子百家。
随行的也不是那些渴望战争与封地的勋贵武将而是精于算计的江南商贾、满腹经纶的翰林学士以及他那支由数千名饱读诗书、却同样精通骑射与火器并对他个人绝对效忠的、独特的“儒林卫”。
永王朱慈炤从一开始就为自己的“开拓”之路选择了一条与他皇兄截然相反的道路。
如果说太子的道路是“霸道”是用无可匹敌的武力去碾碎一切阻碍建立一个令人生畏的秩序。
那么永王的道路便是“王道”是用令人目眩的财富、令人向往的文化去腐蚀、去拉拢、去渗透最终兵不血刃地将这片土地纳入自己的掌控之中。
…… 苏拉特港是莫卧儿帝国最重要、最繁-华的对外贸易港口被誉为“通往麦加之门”。
此刻港口最好的码头区已经被永王的船队所占据。
一座由大明工匠在短短数月内搭建起来的、飞檐斗拱、雕梁画栋、气派非凡的“大明会馆”如同鹤立鸡群成为了整个苏拉特港最引人注目、也最让人津津乐道的建筑。
会馆之内檀香袅袅琴音悠扬。
永王朱慈炤身着一袭月白色的素雅儒袍乌黑的长发用一根碧玉簪束起手中轻摇着一把绘有江南山水图的折扇。
他面如冠玉目若朗星举手投足之间带着一种与生俱来的、令人如沐春风的亲和力与贵气。
在他的对面正襟危坐的是苏拉特港的总督一位在莫卧儿帝国中地位尊贵、拥有“五千扎特/三千萨瓦尔”等级的高级曼萨卜达尔——米尔扎·汗。
“尊敬的王爷殿下”米尔扎·汗小心翼翼地端起那只由宫廷画师手绘的、薄如蝉翼的青花瓷茶杯看着杯中澄澈碧绿的茶汤以及在热气中缓缓舒展开的茶叶眼中满是惊叹与沉醉“如此美妙的瓷器如此香醇的茶饮真乃天国之物。
我曾在英国人的宴会上品尝过他们从贵国贩来的茶叶但与今日此茶相比简直如同马厩里的草料一般粗劣不堪。
” 永王微微一笑用一种极为流利的、带着宫廷口音的波斯语答道:“汗大人过誉了。
我中华地大物博物产丰饶。
此茶名为‘龙井’乃是我江南贡品。
此杯产自景德镇官窑非皇室宗亲不得私用。
孤以此茶此杯敬献大人以示我大明与贵国交好之诚意。
” 他顿了顿继续道:“至于英国人贩卖的不过是我朝三等以下的陈茶罢了。
他们以玻璃珠、劣质毛呢换我丝绸、茶叶、瓷器再转手以百倍之价贩至天竺与欧罗巴其心之贪婪可见一斑。
” 米尔扎·汗闻言脸上露出一丝尴尬而又愤懑的神色。
永王的话正中他的痛处。
作为港口总督他与那些贪婪狡猾的英国东印度公司商人打了几十年的交道深知其害却又无可奈何。
自抵达印度以来永王没有展现出任何军事上的企图。
他只是以贸易和文化交流为名慷慨地向印度的王公贵族们赠送那些让他们眼花缭乱的东方奢侈品举办极尽奢华的宴会。
他邀请他们的子弟来大明会馆免费学习汉学、书法与儒家经典。
他甚至还带来了一支由上百名伶人组成的戏班在苏拉特公开上演《西厢记》、《牡丹亭》等经典剧目引得全城轰动。
他的这种做法让所有对大明心怀警惕的印度势力都大大地放下了心防。
尤其是那些在与英国东印度公司的贸易中备受盘剥的莫卧儿商人更是将这位出手阔绰、买卖公平的东方王爷视为救星。
在短短半年内永王便通过这种“王道”的方式兵不血刃地在苏拉特港建立起了巨大的影响力。
他的“大明会馆”已经取代了英国人的“商站”成为了苏拉特港真正的社交与商业中心。
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本文地址骑砍崇祯开局召唤三百可汗卫士第6章 莫卧儿帝国来源 http://www.kjuba.com
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