我有一柄摄魂幡一九九六万事为尽诸像成

不过就在此时忽见轩辕一绝所化的“真颍川”负手而立他青衣翻卷周身的浩然正气恍若自虚无之中生出。

那气势初若微风继而似山岳起伏终至如天柱横亘。

光幕自虚无翻卷而出撑破无光之域。

那一刻暗色被逼退天地的理息有若从深渊中被再度举起重归于明。

他朗声开口字字如钟磬震空地道：“何谓无真无假？我儒门有云：‘形而上者谓之道形而下者谓之器。

’” “而今你虽与我同形同气但我所求者为道你所求者为器。

道、器有别则上下殊矣又岂能谓无别？” 只见得就在他言落之际恍若光理震荡天地间似有无数文理在青光中流转书卷自风中浮现诸圣之语隐隐如经钟回响。

谁知那幽影却缓缓抬首冷笑声如游丝散入虚空带着某种讥诮与疯癫地道：“道？器？呵呵……” “若是我一口将你吞了你之道不也入我之体？那又有何分别呢？嘻嘻嘻……” 那笑声并非从喉间传出而像是由天地的回响自行发出。

这声音叠加层层回荡令光与影的边界都开始模糊。

谁知轩辕一绝仍神色不改眉目如古碑一般清峻。

他负手摇首神情恍若一位老学究声音沉稳而明彻地道： “非也！非也！正所谓君子泰而不骄。

你虽欲吞我实则恰恰已失仁心之本。

” “岂不闻孟子曰：‘其日夜之所息平旦之气其好恶与人相近也者几希则其旦昼之所为有梏亡之矣。

梏之反覆则其夜气不足以存。

夜气不足以存则其违禽兽不远矣？’” “蔽于私欲忘天理合一则虽有形似也无德可同。

就算你吞了我也不过吞入一具空壳又岂能真是我？” 其言一出天地似被文理震动。

一股浩然之气从他周身汹涌而出青光如潮风起如雷云垂如幕天地万象恍若齐向他一人俯首。

那气息非火非风却如道德经义在空气中具象化连暗魔与妙广所在之处都微微震颤。

然而谁知那幽影却笑意更深他的声音像从万千口中同时发出每一个音节都带着回声与阴影地道：“天理？人心？呵呵呵……” “你别忘了我就是你就是你的分身......因此你这浩然正气别人不知我又岂能不知？不正是中庸之道的最好伪装？” “你老是言天理与人心然我问你人心之中可曾无兽欲？既然人心不净那天理又何以自清？” “理若依心而生则心染理亦染。

天在上、人在下理与欲互摄岂非同源？天理自洁不过是心自欺的梦！” 他说话间天地的气息忽然歪斜。

只见那原本正直如镜的浩然之气竟被一股暗潮缓缓染色。

青光之下隐隐透出血金与漆黑交织的诡光。

那感觉就如同文理如被笔墨反覆涂抹仁义之章中似乎生出了某种“异形”的符号。

谁知此时轩辕一绝所化的“真颍川”忽而大袖一振衣袂翻卷之间整处四周的暗色竟被他一语震退三分。

他朗声如金石透彻九天地道： “兽欲外诱并非天理之本！格物致知存天理于人心灭人欲而明道！尔以欲染器蔽于私而忘格物何来同源？” 言出之际天穹震荡。

只见他周身青光骤起浩然正气层层外涌有如千万卷圣书自虚空翻开文字成河理念化光。

那光非耀眼却庄严无比清清如晨钟沉沉似古音。

连那森森的暗色都被逼得如潮回退形成一片短暂的明域。

而那“假颍川”却丝毫不惊只是低笑笑声在每一层空间中回荡重叠像万千颍川在同时言语地道：“格物？何尝不又是一层枷锁？” 他缓缓抬起手掌中生出一团黑色的光雾像是思想本身的阴影在流动地道：“良知自明何须擦镜？” “人心本天理兽欲乃良知一念。

既然合一仅仅格物又如何可能逾矩？” 语落间就见得那黑雾骤然扩散天地似有一层看不见的“气息”自虚空浮起。

那是由欲望与自省交缠而成的气流如雾非雾如火非火。