那么这三个秦帝国要在华夏民族和历史中负起什么责任呢? 嬴宏做出了答案。
实验国家制度实验社会制度实验。
在原本的历史上由于热战、冷战和新冷战以及之后的多少大的纠纷各种国家制度和社会制度的优劣性本身已经被人为的扭曲变形了。
而这次不一样了华夏民族即将统一世界势必统一世界。
所以嬴宏要以至少三个帝国实验出究竟哪种制度更适合华夏民族究竟哪个制度才能带领华夏民族走到永恒。
大秦帝国要走的制度已经基本确定了不久的南秦帝国要走的制度也有章程了所以嬴宏希望不久的西秦帝国再走另一种制度一种和大秦帝国、南秦帝国皆不同的制度。
嬴政同意如此扶苏也同意如此所以嬴宏才会这么做。
这件事现在是只有嬴政、扶苏、嬴宏三个人知道的也可能是四个人知道因为嬴宏没和郑太夫人详细说过这件事……也可能是五个人知道因为嬴舜华不是现世人。
最多五个人不会再多了嬴宏的夫人们和扶苏的夫人们都是不知道此事的。
至于胡亥嬴宏根本就没打算把这件事告诉胡亥毕竟以胡亥那个脑子就算知道了这件事也没用。
而李灵儿和熊壬现在还不需要知道这件事。
嬴宏在军事会议上要说的就这么多了。
会后嬴宏又召见了扶苏和李信。
“还要说一下有关外族民族部落的事。
”这件事嬴宏必须要说因为扶苏是比嬴宏更极端的民粹。
扶苏的骨子里还是有一些儒家思想在的就比如扶苏信奉儒家思想中的森严的阶级秩序。
再加上本身的阅历和受到的教育扶苏可以说是一个极端的民族主义者。
如果嬴宏现在不先说好有关外族民族部落之事的话扶苏很可能会一边流着泪一边在欧洲大搞民族暴虐甚至是屠杀。
以扶苏的视角看待世界所有非秦人都是贱民都是不应该有自主生死的权力的你他妈的非我族类其心必异给你口饭吃你就该给我往死里干活没有产出能力了就不该继续活着。
这也是为什么扶苏的后宫里都是华夏民族女子甚至多是旧秦国女子的原因因为扶苏的视角就是这样的。
嬴宏很担心扶苏在这方面走错了路所以必须提前说好这件事“朕认为对欧洲的原民族部落也应该尽量施以怀柔政策应以将他们融合进华夏民族为主要如此才能建立起一个稳固的国家大哥也才能在欧洲立足。
” 当然了扶苏非要偏激的话也不是不行无非就是通关难度大大提升甚至可能通关失败。
确实华夏民族现在的人口确实多再过两年就要将近一亿成年人口了是可以往外铺了但也要考虑成本和代价呀。
所以扶苏别犁庭扫穴至少这一代和下一代别犁庭扫穴什么事都得慢慢来。
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