2024年开始记录都市猫的爱情第10章 郑文公10

周厉王传周宣王周宣王传周幽王周幽王传周平王周平王传周恒王周恒王传周庄王周庄王传周厘王周厘王传周惠王周惠王传位于陛下。

第一郑国有过辅助周平王、周惠王的功劳。

第二郑国有周厉王、周宣王的亲属关系。

郑桓公友者周厉王少子而宣王庶弟也。

郑国的始祖是周厉王之子、周宣王之弟姬友。

第三郑国国君郑文公能够克制自己的私念舍弃宠爱的臣子选择任用叔詹、孔叔、师叔这三个在诸侯中素有美名的贤臣。

这三位贤臣美名远扬是被众人所称赞的大好人。

第四郑文公在姬姓诸姓中属于近亲。

现在郑文公四种德行都具备了。

如果您因为自己心里的怨恨而抛弃了近亲其他的亲属们又会如何看待您呢？ 耳不听五声之和为聋目不别五色之章为昧心不则德义之经为顽口不道忠信之言为嚚狄皆则之四奸具矣。

庸勋亲亲昵近尊贤德之大者也。

酬答勋劳亲近亲属接近近臣尊敬贤人这是德行中的大德。

即聋从昧与顽用嚚奸之大者也。

弃德崇奸祸之大者也。

靠拢耳背的人跟从昏暗的人赞成固陋的人使用奸诈的人这是邪恶中的大恶抛弃德行崇尚邪恶这是祸患中的大祸。

郑有平、惠之勋又有厉、宣之亲弃嬖宠而用三良于诸姬为近。

四德具矣。

耳朵不能听到五声的唱和是耳聋眼睛不能辨别五色的文饰是昏暗心里不学德义的准则是顽固嘴里不说忠信的话是奸诈。

狄人效法这些四种邪恶都具备了。

我们怎么能和邪恶的狄人亲近去攻打自己有美德的亲属呢？就因为狄人听自己的而亲近狄人。

就因为亲属不听自己的而怨恨亲属。

这样做是错的。

周之有懿德也犹曰‘莫如兄弟’故封建之。

当年 周室具有美德的时候尚且说‘总不能亲近得像兄弟’所以分封建制。

其怀柔天下也犹惧有外侮扞御侮者莫如亲亲故以亲屏周。

召穆公亦云。

当笼络天下的时候尚且害怕有外界的侵犯；抵御外界侵犯的措施没有比使用亲近亲属更好的了所以当时的祖先选择用亲属作为周室的屏障。

召穆公也是这样说的。

今周德既衰于是乎又渝周、召以从诸奸无乃不可乎？ 现在周室的德行已经衰败自齐哀公之后诸侯已经不再朝拜周天子了。

而这时又改变周公、召公的措施以便于自己享受生活跟从各种邪恶恐怕不可以吧！ 民未忘祸王又兴之其若文、武何？” 百姓没有忘记祸乱君王又将祸乱挑起来这样做怎么来对得起祖先文王、武王的一番安排呢？” 王弗听使颓叔、桃子出狄师。

周襄王不听劝告执意要攻打郑国派遣颓叔、桃子出动狄军。

夏季狄国的翟军进攻郑国占领了栎地。

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