人间清醒资治通鉴智慧第622章北魏版官逼民反莫折父子为啥敢把皇帝拉下马

北魏孝明帝正光五年北方的风刮得比往年更烈草原上破六韩拔陵的起义军刚把北魏军打得找不着北中原腹地的秦州城里气氛已经紧绷得能勒断铁剑——这地方的刺史李彦正用自己的“作死操作”给一场大起义攒着柴火。

李彦这官当得用现在的话说就是“不作死就不会死”的典范。

按北魏律法刺史得管百姓温饱、护一方平安可他倒好上任后把“残虐”俩字刻进了骨子里：收税时用的斗比别人家大一圈老百姓交不上就抓去当苦力；手下小吏贪污他不管反而跟人合伙刮地皮；有百姓来告状他不问青红皂白先打三十大板。

秦州城里的人提起他私下里都骂“活阎王”连城里的老槐树都似的——树皮被人剥得七零八落跟李彦糟践百姓的德行一个样。

最先忍不住的是个叫薛珍的铁匠。

这天薛珍刚打好一把镰刀就被差役找上门说李彦要征“兵器税”连他家的铁砧都得交半吊钱。

薛珍急了：“我一家老小就靠这铁砧吃饭交了税咋活？”差役冷笑：“刺史大人的话你也敢犟？不交就把你儿子抓去修城墙！”这话戳中了薛珍的软肋——他儿子才五岁哪禁得住修城墙的苦。

当晚薛珍就找了几个常被李彦欺负的街坊蹲在自家铁匠铺的角落里就着一盏油灯商量：“这李彦再这么折腾咱们迟早得饿死不如拼一把杀了他找个能给咱们活路的人当头！” 没几天机会就来了。

李彦要去城郊的寺庙上香说是“为百姓祈福”实则想借机再收一笔“香火税”。

薛珍带着几十号人藏在寺庙外的树林里等李彦的轿子过来一拥而上。

差役们平时欺负老百姓挺横真见了不要命的跑得比兔子还快。

李彦从轿子里滚出来还想摆官威：“你们要反了不成？！”薛珍举起手里的铁锤没等他再说第二句就把人砸晕了——后来秦州人说那铁锤上的铁屑都带着老百姓的怨气。

杀了李彦众人却犯了愁：没个头领官府派兵来剿大家还是活不成。

有人想起城外的莫折大提这人是氐族的首领平时为人仗义谁家有难处都愿意帮而且手下有几百号能打的弟兄。

薛珍赶紧带人去请莫折大提一开始还犹豫：“造反是掉脑袋的事我倒是不怕可我怕连累弟兄们。

”薛珍急得直跺脚：“大提公李彦都把咱们逼到绝路了不反也是死！您要是领头咱们都听您的！”旁边的人也跟着劝莫折大提看着众人期盼的眼神终于点头：“行！既然大家信我我就当这个头咱们反了让北魏朝廷看看老百姓不是好欺负的！” 莫折大提一上任就自称“秦王”还定了规矩：不抢百姓的东西不杀投降的小吏谁要是敢违反军法处置。

消息传出去秦州周边的人都来投奔没几天队伍就扩到了几千人。

更巧的是南边的南秦州也闹起了动静——那儿的刺史崔游也是个“坑人高手”。

之前南秦州的豪族杨松柏兄弟本来想投降北魏崔游说“只要你们归顺我保你们平安”结果人家真来了他转头就把人杀了还抄了杨家的家产。

这会儿听说秦州杀了李彦南秦州的百姓也怒了直接冲进官府杀了崔游捧着城门钥匙来投奔莫折大提。

莫折大提趁势派自己的得力手下卜胡去打高平。

卜胡是个急性子带着几百人昼夜赶路到了高平城下没等守军反应过来就架起梯子爬城墙。

高平守将本来就怕莫折大提的威名见对方来势汹汹干脆开城门投降了。

可就在起义军势头正好的时候莫折大提突然得了急病——有人说是连日操劳累的也有人说是之前打仗受的旧伤复发没几天就去世了。

起义军刚有点起色就没了领头人众人又慌了。

这时候莫折大提的儿子莫折念生站了出来。

莫折念生平时跟着父亲学武也懂点谋略之前打高平的时候还帮卜胡出了不少主意。

他对着众人说：“我爹走了但咱们反北魏、求活路的心思不能变！我爹自称秦王今天我就自称天子改元天建让北魏朝廷知道咱们不仅要反还要建一个让老百姓能吃饱饭的朝代！”这话一说完底下的人都喊“天子万岁”连卜胡都单膝跪地：“末将愿为天子效死！” 莫折念生登基后第一件事就是整顿队伍：把抢百姓东西的两个小兵砍了脑袋又开仓放粮给秦州、南秦州的百姓分粮食。

老百姓都说：“莫折天子比北魏的皇帝强多了跟着他咱们有活路！”没几个月起义军就发展到了几万人打下了北魏十几个城池连北魏朝廷派来的征讨大军都被他们打得节节败退——谁也没想到当初李彦一个“作死”的举动竟给北魏埋下了这么大的祸根。

司马光说《资治通鉴》载：“正光五年秦州民薛珍等杀刺史李彦推莫折大提为帅称秦王。

南秦州民杀刺史崔游以应之。

大提寻卒子念生自称天子改元天建。

”夫李彦、崔游之祸非民好乱乃官逼民反也。

北魏自孝文帝后吏治日坏官吏贪残百姓困弊破六韩拔陵起于北莫折父子乱于南皆由此也。

故曰：“君者舟也民者水也水可载舟亦可覆舟。

”为政者若不知恤民虽有强兵终必亡矣。

作者说莫折父子的起义乍看是“草莽反朝廷”实则是北魏“吏治崩坏”的必然结果。

李彦和崔游不是个例而是当时北魏官场的缩影——孝文帝改革后鲜卑贵族与汉族地主勾结把“当官”变成了“捞钱”的工具百姓的死活成了最不值钱的东西。

莫折大提敢站出来不是因为他天生想当“反贼”而是因为他知道：再忍下去自己和弟兄们都得饿死；莫折念生敢称天子也不是因为他野心大而是因为他抓住了最关键的一点——百姓要的从来不是什么“改朝换代”而是能吃饱饭、不受欺负的日子。

更有意思的是这场起义其实给后来的统治者提了个醒：百姓就像田里的庄稼你好好浇水施肥它能给你结粮食；你要是天天薅叶子、挖根它迟早得枯死最后连田都给你荒了。