“没必要吧。
” 李乐跟在曾昭仪身旁肩头挎着一个工具包里面又是铲子又是锄头叮当作响。
“又不是七老八十。
” 知道老头倔李乐只得让自己加点小心。
一座台塬除了零星的枯草和低矮的灌木丛剩下的就是遍布黄土。
沿着人脚踩出来弯曲的小道慢慢往上。
脚边不时出现的一段段露出土层的石砌墙体和台墩。
夹杂在墙体里几处类似凿刻的痕迹吸引着李乐的目光。
“这是雕的?”李乐指着几米外一处半漏出土层的石块。
“那个啊你仔细看看像什么?” 李乐上前俯下身盯着看乐好一会儿说道“像人脸。
” 曾昭仪点点头“这个是神面纹小明你给他讲讲。
” 跟着的几个学生里一个戴着眼镜的男生蹲到李乐身边手指顺着石块上的纹路“这是眼睛这是鼻子这是牙齿看着比较抽象。
” “这些在凌家滩文化的玉人良渚文化的神徽石家河文化的玉人上都可以看到相似风格的图案所以我们推测这几个文化之间经过曲折的传遍和融合发展由南到北从东到西出现在了这个地方。
” 不过李乐怎么看都觉得这些图像和记忆里那几年铺天盖地被人传说是外星人的三星堆大面具差不多。
“有点像三星堆的面具啊。
”李乐感慨。
“你知道?” “听说过还说是外星人呢。
” “嘁都是些无知者的以讹传讹。
”小明讥笑道“三星堆是有明确历史脉络和文化吸收发展路线的一群傻逼小说看多了。
” “不还有拿山海经说事的么。
” “山海经?司马迁都说了‘余不敢言’知道什么意思不?” 李乐摇摇头。
“意思就是大伙儿当故事看乐呵乐呵得了。
有些白痴把那当历史书看纯属特么扯淡。
顶多算是古人在不能解释一些事物时的想象。
” 李乐仔细打量眼前面容瘦削头发冗长凌乱颇有海子气质的仁兄。
伸出手道“李乐不知......” “荆明荆轲的荆王阳明的明。
” 两人的爪子握在一起晃了晃。
“走了赶紧干活。
”曾昭仪催促一声。
“好咧。
” 爬山一段李乐发现荆明就是个话痨也不用老头指挥就开始介绍起这个叫皇城台的台垣。
哪里能看出是人造痕迹怎么看夯土层如何辨别石砌墙址走向。
“你看这段黄土颜色呈现出明显的分段痕迹一边较深一边较浅说明耕作层和文化层分界瞧瞧还有间隙层。
” 李乐也乐得多聊几句问道“刚才在村委会孙教授说的什么生土、叠压、打破啥意思?” “这个么你知道郭文豪?” “你已经活了七千亿万恒河沙数地质年你还要活下七千亿万恒河沙数天文年?” “嗨那都是时代特性本人还是很厉害的什么家一大堆但是要说他是考古学家我是不认的。
” “哦?为什么?”李乐此时于老师附体开始给满嘴京腔的荆明量活。
“考古学家一个必备技能就是识土。
他是不会的。
” “您给讲讲这识土是怎么个识法?” 荆明或许是许久没有人这么能跟上节奏显得挺开心抬手把围脖往下拉了拉露出嘴来。
“通过区分不同的土质土色纵向可以划分地层横向上可以发现不同种类的遗迹。
土层由上至下越往下年代越久历经年代变化、自然环境变化会有不同的文化层。
” “哟这么神奇吗?” “那是。
就拿这土样来说除掉生土就有夯土灰土五花土路土游土黑垆土蓝点黄硬黑沙土。
颜色不一硬度不同可细着呢。
” “可我看颜色都差不多啊。
” “所以你得学得摸有时候还得闻。
口红色号你要是都分不清这个也难......” 随着荆明的讲解李乐算是搞清楚自家姥爷在这干的是什么活。
二三十年代一批被称为来自麟州的古玉流落到海外使得许多国外专业着作有了记录引用。
说是流落其实就是高家堡这一片农民在石峁取石建房时挖出数量不少以黑色牙璋为代表的的古代玉器然后被文物贩子卖到海外。
后来有报纸零星报道了麟州发现古代遗迹的事情但是在那个年代并没有引起足够的重视。
直到建国后文物普查期间有人因为盗卖玉器引来调查。
原本说是调查辽金墓葬但是辽金墓葬没发现几个倒是发现石峁山上“朽腐石墙、乱石陶片、牛马朽败骨片”随处可见。
一直到七十年代有了第一次正规发掘。
后来断断续续的才逐渐认识到石峁山的重要性成立了保护区。
曾昭仪这次带人来就是为了给文保区补充划定范围顺手带一带燕大、西北两个学校的学生。
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本文地址回档换个姿势再来一次第41章 与古人扯淡来源 http://www.kjuba.com
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